SÉMINAIRES DE PROPHÉTIES BIBLIQUES
Quand l'ange ouvrit le 7ème sceau, il y eut un silence d'environ 1/2 heure dans le ciel.
L'APOCALYPSE DE JEAN
est le dernier livre de la bible et contient une RÉVÉLATION DE JÉSUS-CHRIST EN SEPT GRANDES VISIONS, dont l'objectif est d’attester l'autorité et le pouvoir qu'il a reçu après son ascension. Il s'agit d'une transfiguration écrite du Seigneur que Dieu communiqua aux églises afin qu'elles découvrent et admirent, comme le firent les apôtres, la nature et la gloire de son fils : Assis au milieu de son trône et entouré de ses puissances, il est révélé dirigeant d'un sceptre de fer, le destin des églises, d'Israël et du monde, entouré de son conseil d'anciens et des puissances angéliques.
Nous étudierons en détail la structure du texte et ses 7 grandes visions.
L'APOCALYPSE PARACHÈVE
la connaissance de Jésus-Christ ainsi que du mandat que Dieu lui a transmis de régler le problème du mal qui s'est emparé de l'homme et la création tout entière.
Ce mandat, révélé au prophète Daniel, doit s'accomplir sur une durée de 70 semaines (d'années, soit 490 ans) comprenant 3 interventions messianiques pour accomplir le salut du peuple élu¹. Nous y apprenons qu'au dernier de ces temps, le mal s'incarnera pour dominer la terre dans une tentative désespérée de détruire Israël pour éviter que le messie n'y revienne l'y vaincre définitivement. Ce n'est qu'après cette victoire que le messie instaurera son règne sur une terre délivrée du mal et apaisée. ¹Daniel 9:22-27
Nous étudierons les trois interventions du Messie d'Israël.
L'APOCALYPSE ANNONCE
aux églises les soubresauts politiques et culturels, de même que les événements naturels qui précéderont ce royaume tant attendu : ceux-ci se révèlent êtres le salaire des nations en fonction de leur réponse à l'évangile et de leur attitude envers Israël, l'écriture annonçant que la venue de Jésus-Christ sera précédée de ses rétributions¹. Si inquiétants donc que paraîtront ces événements, les croyants ainsi avertis y discerneront l'apparition de l'étoile du matin annonçant la venue imminente de leur Seigneur. ¹Osée 9:7, Romains 12:19, Hébreux 10:30
Nous étudierons les signes annonçant la venue de Jésus-Christ.
FINALISANT LA BIBLE, L'APOCALYPSE EST
LA PIERRE DE L'ANGLE
DE LA CONNAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST
QUELQUES THÈMES DE L'APOCALYPSE DE JEAN:
L'INVISIBLE DÉVOILÉ (LE VOILE DÉCHIRÉ)
Apocalypse est un terme grec signifiant révélation ou dévoilement de ce qui est caché à nos yeux naturels. Ainsi, l'apocalypse de Jean révèle aux croyants que dans le ciel se trouve le trône de Dieu, d'où règne Jésus-Christ sur la terre et l'univers.
C'est pourquoi les apôtres Pierre et Paul recommandent aux chrétiens de s'intéresser au chose qui sont dans le ciel et non à celles qui sont sur terre, en précisant bien que c'est surtout par la connaissance des prophéties qu'il est possible de le faire¹. Les prophéties nous dévoilent, en effet, les trônes et puissances célestes cachées à nos yeux, tel le Saint des saints du temple de Jérusalem jusqu'à la mort de Jésus-Christ.
Ainsi, trônes, chérubins, anges, bêtes féroces et visions majestueuses y sont révélés, gardant les églises de se façonner une foi trop cartésienne et matérialiste, celles-ci ne devant jamais oublier que Dieu est Esprit et qu'il faut que ceux qui l'adorent le fassent en esprit et en vérité. ¹Éphésiens 2:20, 2 Pierre 1:19
Nous étudierons les trônes et les puissances célestes.
LES ÉGLISES :
MYSTÈRE DANS LA MAIN DROITE DE JÉSUS-CHRIST
Très vite, le lecteur remarquera la position secondaire des églises dans l'apocalypse, seule la première vision du livre leur étant entièrement consacrées. Cela vient du fait que les églises sont les destinatrices et non le sujet du texte, rédigé pour les conduire dans toute la vérité, les édifier dans la connaissance de Dieu et leur révéler les choses qui doivent arriver bientôt¹ avec la description des événements qui précéderont la parousie de Jésus-Christ. Ainsi, l'évangile de Jésus-Christ étant le mystère ² de Dieu révélé aux saints, les églises sont, par leur nature, elles aussi un mystère³ dans la droite du Christ ressuscité, formant le corps visible de Jésus-Christ pendant l'année prophétiquement mystérieuse⁴ de la grâce du Seigneur (et du retrait d'Israël). ¹Apocalypse 1:1, ²1:20, ³Colossiens. 2:2, ⁴Ésaïe 61:2
LE MYSTÈRE DE LEUR ENLÈVEMENT
C'est la raison pour laquelle l'enlèvement des églises est, lui-aussi, un mystère dans l'apocalypse. Toutefois, la quatrième vision du livre soulève un coin du voile sur cet événement extraordinaire : L'enlèvement des saints y est annoncé en 7:9-17, puis les six premières trompettes de Dieu annoncent la venue de l'Époux chercher son Église; puis cette annonce est répétée en 14:14-16, avant qu'il soit accompli aux milieu des jours de la septième trompette en 15:2-4 et juste avant que ne se déversent les sept coupes du jour de la colère du Dieu-tout-puissant sur l'ensemble des nations rebelles.
Nous étudierons les sept lettres, le rôle et l'enlèvement des églises.
LE RETOUR D'ISRAËL
Pour le christianisme, la principale difficulté de l'apocalypse est la position centrale d'Israël à partir du 4ème chapitre. Comment comprendre, en effet, ce qu'on y lit alors que pendant dix-neuf siècles, ce pays n'existait plus ? Car que représentent, sans lui, ces bêtes, cette prostituée, ces multitudes de sauterelles et autres tremblements de terre mêlés de grêle et de feu ? Tout cela est incompréhensible sans la présence de cette nation créée pour l'accomplissement de tous les textes prophétiques de la Bible.
Il convient de garder à l'esprit que l'apocalypse de Jean est un livre prophétique qui, par cette vocation, proclame le retour d'Israël avant même sa destruction en 135 par Adrien, selon cette parole de l'ange Gabriel au prophète cinq siècles avant cette tragédie : Daniel, écoute et comprends¹ : ce ne sera que lorsque la nation d'Israël et Jérusalem seront présentes que le messie agira sur terre. Or, le messie, venu, retranché puis ressuscité, a bien l'intention de revenir, à la fin des temps, pour terminer son mandat, d'où l'inattendue réapparition d'Israël le 14 mai 1948 ².
Ceci explique que le livre de l'apocalypse, après avoir parlé aux sept églises, place Israël et Jérusalem au premier plan, car ainsi replacée dans son contexte, la prophétie de l'apocalypse prend tout son sens : C'est pour préparer la venue de Jésus-Christ à Jérusalem que la nation d'Israël est réapparue, comme l'apôtre Paul l'annonçait : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! avant de préciser plus loin: Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, car une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion et il détournera de Jacob les impiétés.³
Ainsi l'histoire de l'Église, mystère de Jésus-Christ, se terminera là où elle avait commencé : en Israël⁴, avec un réveil à l'évangile et la conversion à Jésus-Christ de 144'000 juifs issus des douze tribus de Jacob. ¹Daniel 9:23 ²Ésaïe 66:8 ³Romains 11.1,:25 ⁴Matthieu 10:23
Nous étudierons l'importance d'Israël, des dates et des chiffres figurant dans le livre.
QUELQUES BIENFAITS DE L'APOCALYPSE DE JEAN :
L'apocalypse enrichit les églises car il s'agit d'une révélation de Jésus-Christ que Dieu le Père, lui-même, leur adresse.
L'apocalypse bénit les églises car l'ange de l'Éternel y proclame par deux fois, au premier et au denier chapitre, "bienheureux" ses lecteurs attentifs.
L'apocalypse sanctifie les églises car, comme les apôtres en eurent le privilège, elles y admirent Jésus-Christ "transfiguré dans la gloire du Père", s'édifient ainsi sur une connaissance parfaite de Dieu et de Jésus-Christ.
L'apocalypse enseigne les églises car, parlant la langue de l'ange de l’Éternel, elle leur apprend le langage du ciel et des anges.
L'apocalypse protège les églises car, par sept lettres, Jésus-Christ les instruit et les avertit de tout danger, qu'il vienne de leur intérieur ou de l'extérieur.
L'apocalypse élève les églises car elle les transporte, en esprit, dans les plus hautes sphères célestes, où elles découvrent Jésus dans toute sa gloire et son autorité.
L'apocalypse responsabilise les églises car elles y découvrent l'importance de leur vocation et leur révèle que leurs souffrances participent au grand combat que mène Jésus-Christ et ses anges pour vaincre le mal.
L'apocalypse encourage les églises car elle les appelle à persévérer, leur rappelant sans cesse les merveilleuses promesses qui couronneront leur victoire.
L'apocalypse réjouit les églises car elle proclame, en rugissant, que toute la puissance du mal est bientôt vaincue et que le meilleur des héritage leur est réservé si, toutefois, elles persévèrent jusqu'à la fin.
RÉSUMÉ :
L'apocalypse de Jean se distingue des autres écrits du nouveau testament par son langage angélique et imposant au lecteur la prise en compte de sa structure complexe pour saisir le sens et l’intention de son auteur. Ainsi elle permet de suivre Jésus dans son ascension tout en confiant aux églises les clés de lecture des événements précédant son retour glorieux, à commencer par la réapparition de l'état d'Israël, signe que la fin des temps est arrivée et que "le reste sauvé selon l'élection de la Grâce" va bientôt rejoindre ses rangs.
Elle est structurée autour de 7 révélations thématiques distinctes :
1. Révélation de Jésus-Christ selon Dieu le Père à toutes les églises,
2. Révélation de l'autorité de Jésus-Christ sur le monde et sur Israël,
3. Révélation de l'évangélisation des 12 tribus des enfants d'Israël,
4. Révélation de la grande tribulation et de l'enlèvement des chrétiens,
5. Révélation de la colère de l'agneau sur le monde et l'Israël rebelle,
6. Révélation de la chute de l'empire mondial et ennemi de Jésus-Christ,
7. Révélation de la venue de Jésus, de son royaume et de la nouvelle création.
EN PARTICIPANT À CE SÉMINAIRE, VOUS ENRICHIREZ VOTRE CONNAISSANCE DE
DIEU ET DE JÉSUS PAR L'ÉTUDE DES PROPHÉTIES RAPPORTÉES DANS SA PAROLE.
