L'APOCALYPSE DE JEAN

 

est le dernier livre de la bible et contient une RÉVÉLATION DE JÉSUS-CHRIST EN SEPT GRANDES VISIONS, dont l'objectif est d’attester l'autorité et le pouvoir qu'il a reçu après son ascension. Il s'agit d'une transfiguration écrite du Seigneur que Dieu communiqua aux églises afin qu'elles découvrent et admirent, comme le firent les apôtres, la nature et la gloire de son Christ : Assis au milieu de son trône et entouré de ses puissances, il nous est révélé en train de diriger, d'un sceptre de fer, le destin des églises, d'Israël et du monde, entouré de son conseil d'anciens et des puissances angéliques.

Nous étudierons en détail la structure du texte et ses 7 grandes visions. 

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L'APOCALYPSE PARACHÈVE 

 

la connaissance de Jésus-Christ ainsi que du mandat que Dieu lui a transmis de régler le problème du mal qui s'est emparé de l'homme et la création tout entière.

Ce mandat, révélé au prophète Daniel, prévoit trois interventions messianiques en vue du salut complet du peuple élu. Nous y apprenons qu'au dernier de ces temps, le mal va s'incarner et dominer la terre entière dans une tentative désespérée de détruire Israël afin d'éviter que, selon les prophéties, le messie n'y vienne à nouveau pour, cette fois-ci, l'y vaincre définitivement. C'est alors qu'il instaurera son règne sur une terre apaisée et délivrée de la puissance du mal.

Nous étudierons les trois interventions du Messie d'Israël.

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L'APOCALYPSE ANNONCE 

aux églises les soubresauts politiques et culturels, de même que les événements naturels qui précéderont ce royaume tant attendu; ceux-ci sont révélés êtres la rétribution des nations en fonction de leur réponse à l'évangile et de leur attitude envers Israël, car il est écrit que Jésus-Christ vient avec sa rétribution¹. Si inquiétants que puissent être ces événements, le croyant averti y discernera l'apparition de l'étoile du matin lui annonçant la venue imminente de son Seigneur.                                                                      ¹Osée 9:7, Romains 12:19, Hébreux 10:30

Nous étudierons les signes annonçant la venue de Jésus-Christ.

 

 

FINALISANT LA BIBLE, L'APOCALYPSE EST

LA PIERRE DE L'ANGLE

DE LA CONNAISSANCE DE  JÉSUS-CHRIST

 

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QUELQUES THÈMES DE L'APOCALYPSE DE JEAN:

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L'INVISIBLE DÉVOILÉ (LE VOILE DÉCHIRÉ)

 

Dans le ciel apparaît le trône de Dieu, d'où règne Jésus-Christ sur la terre et l'univers. C'est pourquoi les apôtres Pierre et Paul recommandent aux chrétiens de "s'intéresser au chose qui sont dans le ciel et non à celles qui sont sur terre", en précisant que c'est par la connaissance des prophéties qu'il est possible de le faire. Elles nous dévoilent, en effet, les trônes et puissances célestes qui nous restaient cachées, tel le lieu Très Saint du temple, jusqu'à la mort du Christ. Ainsi, trônes, chérubins, archanges, anges, bêtes féroces et visions majestueuses apparaissent aux chrétiens, les gardant de façonner leur foi sur un enseignement cartésien et matérialiste car, comme le dit la parole, Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l'adorent le fassent en esprit et en vérité. 

Nous étudierons les trônes et les puissances célestes.  

          

LES ÉGLISES : UN MYSTÈRE DANS LA MAIN DE JÉSUS-CHRIST

 

Très vite, le lecteur remarquera leur absence, seuls les trois premiers chapitres du livre leur étant consacrées. Cette surprenante abstraction se comprend car elles sont les destinataires et non le sujet des prophéties qui leur furent adressées pour parfaire leur connaissance de Jésus-Christ : Proclamatrices du salut de tous hommes de la terre par le grand pardon de Dieu, les églises y puisent l'autorité d'annoncer également sa gouvernance universelle, ses rétributions aux nations et les circonstances la venue glorieuse du Seigneur. Elles sont présentées comme un mystère dans l'apocalypse et par l'apôtre Paul¹, car elles appartiennent à ce temps particulier qui est celui de la grâce, dont prophètes n'avaient pas eu connaissance². C'est pourquoi leur enlèvement est lui aussi mystérieux dans l'apocalypse qui, depuis son quatrième chapitre, est entièrement focalisé sur Israël. L'enlèvement de l'Église y figure pourtant de manière indirecte, mais bien visible par ses conséquences, en clôturant le "délai" de Dieu par la vision de l'Arche d'alliance dans le ciel. S'ouvre alors la cinquième grande vision avec la colère du Dieu Tout-puissant sur ses ennemis         ¹Apocalypse 1:20, Colossiens 1:26, 27 ²1 Pierre 1:12

Nous étudierons leur situation, leur rôle et les 7 lettres aux églises. 

 

ISRAËL N'A PAS ÉTÉ REJETÉ

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​La principale difficulté pour la compréhension du livre est la position centrale de la nation d'Israël à partir de son quatrième chapitre. En effet, comment comprendre ce qui y est décrit alors que, pendant dix-neuf siècles, ce pays n'existait plus? Que pouvaient représenter, sans lui, ces bêtes, cette prostituée, ces multitudes de sauterelles et autres tremblements de terre mêlés de grêle et de feu? De plus, figurant dans le Nouveau Testament, pourquoi l'apocalypse mentionne-t-elle Jérusalem, son temple, des prophètes et même Babylone?

Comme Gabriel l'expliquait à Daniel, c'est par l'étude scrupuleuse de la Parole qu'il est possible de répondre à ces questions, Israël et Jérusalem ayant réapparu conformément aux écritures. La prophétie de l'apocalypse, ainsi placée dans son contexte naturel, reprend alors tout son sens: C'est pour préparer la venue de Jésus-Christ à Jérusalem que la nation d'Israël est réapparue, ce que l'apôtre Paul confirmait lui aussi: Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là !¹précisant plus loin,

Je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, car une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. Et ainsi tout Israël sera sauvé selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion et il détournera de Jacob les impiétés.² 

L'histoire de l'Église, ce "mystère" de Jésus-Christ³, se terminera là où elle avait commencé: En Israël avec un réveil à l'évangile et la conversion à Jésus-Christ de 144'000 juifs issus des douze tribus de Jacob⁴.  ¹Romains 11.1, ²11:25,26, ³Apocalypse 1:20, ⁴Matthieu 10:23

​Nous étudierons l'importance des dates et des chiffres figurant dans la bible.

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QUELQUES BIENFAITS DE L'APOCALYPSE :

   

L'apocalypse enrichit les églises car il s'agit d'une révélation de Jésus-Christ que Dieu le Père, lui-même, leur destine,

 

L'apocalypse bénit les églises car l'ange de l'Éternel y proclame par deux fois, au premier et au denier chapitre, "bienheureux" ses lecteurs attentifs,

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L'apocalypse sanctifie les églises car, comme les apôtres en eurent le privilège, elles y admirent Jésus-Christ "transfiguré dans la gloire du Père" et s'édifient ainsi sur une connaissance parfaite de Dieu et de Jésus-Christ,

  

L'apocalypse enseigne les églises car, parlant la langue de l'ange de l’Éternel, elle leur apprend le langage du ciel,

  

L'apocalypse protège les églises car, par sept lettres, Jésus-Christ lui-même les instruit et les avertit de tout danger, qu'il vienne de l'intérieur ou de l'extérieur,

  

L'apocalypse élève les églises car elle les enlève, en esprit, dans les plus hautes sphères célestes, où elles découvrent Jésus dans toute sa gloire et son autorité,

   

L'apocalypse responsabilise les églises car elles y découvrent l'importance de leur vocation en comprenant que leurs souffrances participent au combat céleste que mène Jésus et ses anges pour vaincre le mal,

  

L'apocalypse encourage les églises car elle les appelle à persévérer, leur rappelant sans cesse les promesses qui couronneront leur victoire,

  

L'apocalypse réjouit les églises car elle proclame, en rugissant, que toute la puissance du mal est bientôt vaincue et que le meilleur des héritage leur est réservé, si elles persévèrent jusqu'à la fin. 

 

 

EN PARTICIPANT À CE SÉMINAIRE, VOUS ENRICHIREZ VOTRE CONNAISSANCE DE

DIEU ET DE JÉSUS PAR L'ÉTUDE DES PROPHÉTIES RAPPORTÉES DANS SA PAROLE.

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